Osoby redaktorskie: Thục Linh Nguyễn Vũ, Agata Pietrasik

W ostatnich latach zarówno różne dziedziny akademii (takie jak antropologia, historia i muzealnictwo), jak instytucje współtworzące kulturę (muzea, galerie i oddolne inicjatywy wystawiennicze) stały się przestrzenią dyskusji, której celem jest konfrontacja z tym, w jaki sposób myślenie zakorzenione w projekcie kolonialnym nadal kształtuje produkcję wiedzy i kultury. Reagując na (i zarazem kształtując) zmieniające się paradygmaty w produkcji wiedzy i kultury, dyskusje te często krytycznie adresują pozycjonalności jednostek, instytucji i mechanizmów społecznych w reprodukowaniu skryptów białości. Skrypty te często maja normatywny wydźwięk i są internalizowane zarówno przez większość jak i osoby z pozycji mniejszościowych, jak i instytucje determinując na przykłąd widzialność archiwów. Interwencje, wystawiennictwo, „subaltern” produkcja wiedzy, budownie społeczności i więzi solidarności są jednym z przykładów zaangażowania w zastałe struktury. Celem tej debaty jest wypracowanie nie tylko sposobów konfrontacji się z tym problematycznym dziedzictwem, ale też stworzenie nowego, inkluzywnego języka.

W tym numerze „Widoku” chcemy skupić się nie tyle na deklaracjach, postulatach, propozycjach zmiany oraz wizjach przyszłości, ile na zbadaniu współczesnych i historycznych interwencji czy refleksji na temat praktyk i kontestacji polityk widzialności mniejszości i osób urasowianych (łącznie z osobami urasowionymi jako białe i intersekcjonalnymi). 

            Interesuje nas w jaki sposób archiwa strukturyzują i tworzą wiedzę dotyczącą relacji z krajami tzw. globalnego południa, jak i historią lokalnych społeczności imigranckich w Europie. Interesuje nas też, jak same archiwa, instytucje i produkcja wiedzy i kultury ulegają zmianom pod wpływem tych kontaktów i aktywizmu imigrantów:

• W jaki sposób kształtowana jest widzialność sztuki powstałej poza zachodnimi centrami lub tworzonej przez artystów pochodzących z marginalizowanych społeczności w galeriach sztuki i muzeach? 
• Jakie są przykłady aktywizm społeczności imigranckich wokół widzialności i produkcji wiedzy zarówno w instytucjach jak i przestrzeni publicznej?
• Interesuje nas jak kształtowała się historyczna widzialność artystów i społeczności między innymi żydowskich, romskich, tatarskich, czarnych i azjatyckich w Europie środkowo-wschodniej jak i współczesna polityka widzialności tych mniejszości
• Jak jest konstruowana i ustanawiana białość zwłaszcza w kontekście Europy środkowo-wschodniej? Jak odnoszą się do niej inne mniejszości?

Na abstrakty (maximum strona A4) czekamy do 15 lutego 2024 roku. Termin złożenia pierwszej wersji tekstu: 15 kwietnia 2024.

Prosimy o dołączenie do tekstu: biogramu autorki/a, abstraktu (w języku polskim i angielskim) oraz bibliografii tekstu (format Chicago-style). Prosimy o ich przesyłanie na adres mailowy redakcji: redakcja@pismowidok.org.